10 bí quyết dưỡng cho thân khoẻ, tâm đẹp

Đạo giáo là một trong ba tôn giáo tồn tại từ thời Trung Quốc cổ đại, bao gồm cả Nho giáo và Phật giáo. Nguồn gốc lâu đời của Đạo giáo được xác định vào thế kỉ thứ 4 trước Công Nguyên, khi tác phẩm Đạo đức Kinh của Lão tử xuất hiện. "Đạo" trong tiếng Hán được hiểu theo nghĩa đường đi hay con đường, còn "giáo" là sự dạy dỗ, chỉ bảo. 

1. Vận động để dưỡng thân thể

Đạo giáo chú trọng cả việc tu tâm và dưỡng thân. Phương pháp dưỡng thân trong Đạo giáo coi chữ "động" là điều trọng yếu, phải biết lượng sức mình để hành động. Nó đòi hỏi người luyện phải có sự kiên trì và bền bỉ. Thông qua thường xuyên vận động có thể khiến gân cốt một người trở nên cường tráng, khỏe mạnh, làm khí huyết lưu thông, nội tạng thông thuận, sua tan buồn sầu và tránh sự đình trệ ứ đọng, tăng khả năng miễn dịch cho thân thể, phòng chống được bệnh tật.

2. Tĩnh tâm để dưỡng tinh thần 

Trong Đạo giáo luôn chú ý “hình thần tịnh luyện”, tức là luyện cả hình thể và tinh thần. Dưỡng sinh của Đạo gia cho rằng “lấy động dưỡng thân, lấy tĩnh dưỡng thần”, nghĩa là vận động để rèn sức khoẻ, hình thể và tu tĩnh để luyện tinh thần, tâm trí. Khi một người đạt đến trạng thái tĩnh, lập tức sẽ cảm thấy đất trời rộng mở, cảm xúc ổn định, trí huệ được khai sáng. Trong cuộc sống thường ngày, một người có thể thông qua việc giảm thiểu những năng lượng tiêu cực, thừa thãi, không nghe không xem những điều xấu, thay vào đó ngồi thiền, cũng có thể đạt đến trạng thái thoát khỏi mọi giới hạn, khổ đau, lo lắng (vô vật, vô ngã). 

3. Ăn ít để dưỡng thể trạng 

Dưỡng thể và dưỡng thân trong Đạo gia là hai khái niệm khác nhau. Dưỡng thể nói về sự gầy béo của cơ thể, cần phải cân bằng, rèn luyện để được thể trọng tiêu chuẩn. Những người tu luyện Đạo gia cho rằng một người phải có thần khí, tinh thần thanh sạch thì thân thể mới khỏe mạnh. Cho nên “dưỡng thể” và “dưỡng thần” luôn có quan hệ mật thiết. Đối với một người bình thường, ăn không nên ăn quá no hay quá đói, ăn vừa đủ. 

4. Nói ít để dưỡng khí chất

Trong Đạo giáo có khái niệm “tam viên”, ý chỉ việc chú trọng sự tròn đầy, viên mãn. Người có thể tiết chế chữ "dục" thì tinh thần đầy đủ, trọn vẹn. Người ít nói thì khí sẽ đầy đủ (khí viên). Người ít lo nghĩ, âu sầu thì thần sắc được tròn đầy. Trong cuộc sống thường ngày, có một số người thường hay nói nhiều, điều này được cho là bất lợi cho dưỡng khí. Bởi vậy, trong cuộc sống, ta nên nói những gì cần nói, điều không cần nói ta hãy im lặng, càng không nên tranh cãi mà làm tổn hao khí của bản thân.

5. Đọc sách để dưỡng trí tuệ 

6. Thi họa để dưỡng tính cách
 

7. Làm việc để dưỡng đạo đức

Trong cuộc sống hàng ngày, điều cần tránh ở mỗi người chính là việc “hết ăn lại nằm”, không làm việc gì cả. Một người phải tích cực làm việc, như vậy mới có thể thông qua làm việc mà rèn luyện, sảng khoái tâm tình, được mọi người kính trọng.

8. Thành thật để dưỡng nhân phẩm

Thành thật, trung thực, mộc mạc và chất phác là những đức tính đẹp trong văn hóa truyền thống. Người xưa quan niệm một người đạt đến sự vô cầu, không mưu cầu gì thì phẩm chất tự cao. Người hiện đại cũng nên phải coi trọng tu dưỡng phẩm đức, giáo dục con cái trở thành người có tu dưỡng.

9. Khoan hậu để dưỡng phúc đức

“Khoan” chính là khoan dung, “hậu” là phúc hậu. Cổ nhân dạy: “Hữu dung nãi đại, năng dung tắc nhân hòa, nhân hòa sinh bách phúc” tức là có dung mới có to lớn, có thể dung mới có thể hòa hợp giữa mọi người, có hòa hợp rồi mới sinh ra trăm phúc. Người có thể khoan dung sẽ biết tha thứ cho người khác, có thể chịu thiệt thì đời sẽ có phúc. Người như vậy phúc thọ vô biên, cả đời được hưởng lợi.

10. Nhân từ để dưỡng tuổi thọ